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守戒，梁武帝一点也不含糊，受戒后，每天只穿草鞋，着布衣，睡草席，吃版饭，喝豆汤，不沾一点肉腥味，整个就是一个苦行僧！本来佛教并不主张绝对吃素(所谓蔬食)，梁代以前的僧侣一般都吃荤，只要这荤肉不是为自己杀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380840640.html
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成为佛化的良好公民。但知命令儿女去拜佛、烧香，命令儿女在早晚做着冗长的课诵，或者要他们蔬食。不理解青年儿女的心情，不培养儿女对于三宝的景仰同情，而只是按着牛头吃草，以为这就是引他们信佛，使他们蒙受三宝的...参加群众的集会，以避免别人的嫌厌。佛教遮制食荤，本义如此，与一般所说的不食荤（不食肉），并不相同。至于一般所说的素食，大体上与蔬食及不肉食相近。然依佛法说：佛教徒并非绝对的蔬食（契菜）主义者，蔬菜中的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384140689.html
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人外，还有不少人。慧皎在道祖传中说：“又有弟子昙顺、昙诜，并义学致誉。顺……蔬食有德行。……诜亦清雅有风则。注维摩及著穷通论等。又有法幽、道恒、道授等百有余人，或义解深明，或匡拯众事，或戒行清高，或禅思...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113649533.html
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蔬食主义的伦理思想。他曾在〈致寿孝天函〉中言：“蔬食主义……实获我心……自达尔文进化论发行后，人兽同祖之说积渐为人类所公认……人盖同等之观念，日渐萌茁于普遍人之脑中，而蔬食主义渐行矣。”在《佛教护国论...上述精神，名之曰“爱护弱者”、“爱物”、“已所不欲勿欲勿施于人”、“戒钾侮”、“戒诽谤”、“戒骂詈”等，正体现了他着意道德修养的思想倾向。另外他还从科学的精神，论证蔬食主义具“卫生”和“节用”的长处，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140849901.html
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以持名念佛为宗旨。社内并设阅经、静修、蔬食、 放生等四部。 1929年，香港张莲觉女士(何东晓觉士夫人)，因游南京栖霞寺见舍利放光，对佛法生起信仰。在新界青山私宅设立一座女子佛学院。学院的经营...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353560560.html
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亡（约321之后） 南逗（游）江左 贞苦善戒节，蔬食诵经业禅为务，常独处山林，头陀人（入）外，或时数日入禅亦无饥色。 属想西方，见无量寿佛降以真容。 西方、无量寿佛 T.50, pp....，善于讲说，蔬食布衣，率以终岁。专谨戒律，厉行精苦，愿生西方，遇疾言‘佛 来’而终。 西方 pp.362a-b 僧济 东晋 庐山 晋太元中（376-396）入庐山从远公受学，要识西国，...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512461503.html
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诗减罪。 他自从受了这次挫折以後，生活思想上发生了极大的转变，他深深领悟到富贵功名如过眼云烟，人生没个安顿处，所以他渐渐地皈依大自然与佛学的怀抱，《旧唐书》本传说：「……兄弟俱奉佛，居常蔬食，不...
王熙元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22094265527.html
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保护协会筹备处，创办了专供蔬食的饭店。根据佛经的“功德无量，功德如林”而取名“功德林”，由赵云韶任经理。宗旨为：“宏扬佛法，提倡素食，戒杀放生。”于一九二二年的浴佛节，开张营业。
功德林创办之初...
王永平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15532882403.html
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“（慧）远又有弟子昙顺、昙诜，并义学致誉。顺本黄龙人，少受业什公，后还师远，蔬食有德行。南蛮校尉刘遵，于江陵立竹林寺，请经始。远遣徙焉。”
南朝陈舜俞《庐山记》（《大正藏》卷四十七）卷...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560192101.html
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有损有益。益者近之。损者远之。劝善规过。端赖乎兹。
布衣：
衣取遮体。兼以御寒。大布之衣。惜福养廉。莫羡绸缎。锦绣华美。折了福寿。自暴自弃。
蔬食：
蔬食卫生。肉食伤生。杀时恨心...
印光法师
求子
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2128098604.html